La lucha por los derechos de la mujer continua pendiente. Si no se persevera en denunciarlo, enseguida se corre con el peligro de perder lo que se ha ganado. La autora describe la situación de la mujer en diferentes países y culturas.

La comparança entre els ideals de bellesa islàmic i occidental condueix a una reveladora conclusió: l’arma d’Occident per sotmetre i dominar les dones és equiparar joventut i bellesa, condemnar la maduresa, imposar l’obediència a la moda. “La transformació de la dona occidental, moderna i culta, en un objecte passiu que, per existir, depèn de la mirada de l’observador la converteix en una esclava d’harem”.

Punto de vista islámico sobre la situación actual de la mujer árabe. Crisis y complicidad, la mujer iraquí entre dos guerras, La mujer Palestina, Tribu, religión y sociedad, La mujer y el Islam. Musulmanas y árabes en Occidente

La guerra ha sido motivo de preocupación y posicionamiento colectivo e individual para las mujeres de todas las épocas históricas e independientemente de que sus voces de protesta y*o beligerancia fueran reconocidas en los ámbitos y las decisiones públicas.A pesar de ello, la historia no h prestado atención a los diversos momentos de conflicto armado.Este libro constituye una importante contribución al mayor conocimiento de las dinámicas sociales y políticas abiertas por las guerras desde la mirada de las mujeres y las relaciones de género. Con aportaciones desde la Edad Antigua hasta la Contemporánea, este libro pone de relieve el diverso protagonismo político y social a alcanzado por las mujeres en coyunturas de guerra, da testimonio de la variedad de miradas historiográficas, motivada por la capacidad femenina de innovar procedimientos de lucha y resistencia bélica.

La obra de la socióloga Natalia Ribas muestra la trayectoria de las nuevas inmigraciones femeninas en España a través de tres colectivos: filipino, gambiano y marroquí. Este estudio situado en la década de los noventa, describe el encuentro entre varios espacios, que encarnan el antes y el después del ciclo migratorio, las diferencias entre los tres modelos y los contextos generales de expatriación es decir la presión migratoria, la colonización y el papel de los gobiernos exportadores de mano de obra.

España ya es un país de inmigración, como el resto de la Europa desarrollada. Ello se aprecia en que nuestros inmigrados no son sólo jóvenes, solteros, mayoritariamente norteafricanos. Nuestras plazas se han llenado de mujeres extranjeras venidas desde muchas latitudes del Planeta, a los colegios han entrado sus niños y niñas, en los edificios viven con sus familias, en muchas de nuestras casas el servicio doméstico habla otro idioma. Los espacios de socialización (como las calles y plazas, la escuela, el centro de salud, la comunidad de vecinos, etc.) están viéndose modificados y, con ellos, el panorama social de nuestro país, que, a su vez, está imprimiendo nuevas expectativas, desde el punto de vista laboral y cultural. Sin duda nuestra sociedad está revitalizándose.Vivimos en una sociedad en construcción y el fenómeno migratorio tendremos que lograr interpretarlo como un factor más de esa construcción, no como un problema; mejor como un factor de riqueza, sociocultural y económica, de diversidad, de intercambio, de apoyo mutuo, de heterogeneidad en espacios comunes de convivencia, de solidaridad, de justicia social. Y para esta nueva sociedad todos somos importantes e imprescindibles, pero las mujeres –más que nunca- vendrán a jugar un rol decisivo en los procesos de modernización y desarrollo, y las mujeres extranjeras, en especial, en la integración de los colectivos.La mayoría de los especialistas en el tema, de reconocido prestigio, se encuentran en este libro y le aportan una visión multidisciplinar.

Este libro contribuye al debate sobre el multiculturalismo al abrir nuevas vías e instrumentos analíticos que ofrecen una visión plural sobre el tema. Inspirado en un enfoque interdisciplinario, recoge amplias pesrpectivas teóricas y estudios de casos que examinan las manifestaciones del multiculturalismo y género en ámbitos territoriales internacionales.Fundado en un enfoque del multiculturalismo como herramienta analítica transversal, aborda distintos procesos de construcción de la diversidad cultural y sus implicaciones tanto en el pasado como en la actualidad.El título Multiculturalismos y género refleja la manera de entender la expresión de la diversidad desde la pluralidad conceptual y una mirada transversal de género. Al cuestionar las definiciones simplificadoras del multiculturalismo, los estudios presentados en este volumen ponen de relieve las múltiples interpretaciones del concepto. La obra ofrece un conjunto de aportaciones en torno al multiculturalismo, las identidades y la construcción de categorías y modelos de género con el fin de generar un debate teórico abierto que enriquezca las orientaciones interpretativas actuales.El libro reúne una serie de estudios centrados en el entorno de «otras» culturas, espacios y dinámicas históricas –desde Argentina y Cuba hasta Marruecos y Mauritania–, y pone de manifiesto que nos enfrentamos a un fenómeno cultural, social, económico e histórico de dimensión mundial, que se inserta profundamente en sólidos enclaves históricos. Inscrita en los ámbitos de la cultura, la antropología, la geografía, la historia y los estudios de género, esta visión interdisciplinaria brinda nuevas orientaciones susceptibles de sentar las bases socioculturales necesarias para emprender desde el conocimiento y el reconocimiento políticas y proyecciones de futuro sobre el multiculturalismo y género y la convivencia intercultural en nuestra sociedad.

La pobreza ha aumentado en los últimos veinte años. Ya no es sólo objeto de compasión y solidaridad, o un tema más que el gobierno y la oposición se echan en cara, ni un instrumento de las ONG para conseguír fondos, ni un argumento que esgriman ideologías de izquierdas exclusivamente. Hoy el nivel de pobreza es peligroso para la economía de mercado, que tras la Guerra Fría domina el mundo, y es un tema de debate en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Fue el feminismo el que puso en evidencia la laguna que había respecto al género en los estudios sobre la pobreza, todos ellos aquejados por la miopía del androcentrismo. La perspectiva de género no se reduce a la «feminización de la pobreza», al hecho de que haya más mujeres pobres que hombres, sino a que en la busqueda de soluciones esta perspectiva lleve a adoptar políticas que conduzcan a la potenciación de género y más en particular al «apoderamiento» empowerment) de las mujeres. En esta obra exponemos los resultados de la investigación coordinada por José María Tortosa, de especialistas latinoamericanos y españoles.

El tráfico y la prostitución de mujeres inmigrantes han ido cobrando durante las últimas décadas significativas e inquietantes dimensiones, tanto internacionales como nacionales. La presente obra explora esos fenómenos desde la antropología social y las posibilidades de aplicación de esta disciplina.

L’Àsia és l’únic continent on el nombre d’homes és significativament superior al de les dones: cent milions de dones menys. A l’Índia, la Xina i altres països asiàtics, el naixement d’una filla es considera un deshonor. Davant aquest panorama i després de mesos d’estudi i observació, l’autora proporciona una crònica de l’eliminació silenciosa de nenes i joves: abandonaments en orfenats, infanticidis, avortaments selectius, desnutricions consentides, dots que no es poden afrontar, maltractaments i, sobretot, molts prejudicis. Un llibre imprescindible per conèixer la situació de les dones a l’Índia i a l’Àsia. Vertaderes víctimes d’un mercantilisme i d’unes tradicions absurdes que en una de les regions més poblades del món comporten conseqüències socials i polítiques, i on la violència sexual, la prostitució i l’agressivitat masculina malauradament fa molt de temps que hi tenen protagonisme.

Refelexiones embriológicas, anatómicas y fisiológicas; Reflexiones sobre excisión genital femenina y circuncisiones masculinas; Reflexiones sobre la ambigüedad sexual; Reflexiones sobre las intervenciones genitales y rituales de paso; Reflexiones sobre excisiones genitales femeninas; reflexiones sobre excisión genital femenina, derechos humanos y teoría.